المحدّث الجزائري . . . « 1 » علاوه بر مقامات و روضات ، اين سؤال و جواب در جنگ خطى شماره 77 / 25 كتابخانه مرحوم آية اللَّه گلپايگانى رحمه اللَّه نيز آمده است و ما در تصحيح آن از اين جنگ و روضات استفاده كرده‌ايم . صورت كتابتى كه از مشهد مقدس به آخوند مجتهد الزمان مولانا محمّد محسن قاسانى نوشته بودند عرضه داشت بنده كمترين محمّد مقيم مشهدى : به ذروه عرض مىرساند كه صلاحيت آثار ، مولانا محمّد على صوفى ، مشهور به مقرى تا از دار السلطنه اصفهان به مشهد مقدّس مراجعت نموده ، مكرّر در محافل و مجالس اظهار مىكند كه در باب ذكر جلى « 2 » و در اثناى تكلَّم به كلمة طيّبه ، اشعار عاشقانه خواندن و وجد نمودن و رقصيدن و حيوانى نخوردن و چلَّه داشتن و غير ذلك از امورى كه متصوّفه به رسم عبادت به جا مىآورند ، از عالى جناب معلَّى القاب آخوندى ( دام ظله العالى ) مرخّص و مأذون شده ، بلكه مىنمايد كه در مجلس رفيع الشأن نيز گاهى امثال اينها واقع مىشود « 3 » ، استدعا چنان است كه از حقيقت ماجرا شيعيان اينجا را اطَّلاع بخشند ، كه آيا آنچه صلاحيّت آثار مزبور ، به خدّام كرام ايشان اسناد مىكند وقوع دارد يا نه ؟ كه اگر چنانچه واقعى بوده باشد ، همگان پيروى آن را لازم شمرند ، و اگر خلاف واقع مذكور ساخته ، از اين قسم حركات بكشند . امره اعلى .

--> « 1 » . الروضة النضرة ، ص 582 . « 2 » . روضات الجنات : « ذكر جلى كردن » . « 3 » . روضات : « بلكه مسمّى مذكور در مجلس رفيع الشأن نيز گاهى امثال اينها واقع نمود » به جاى « بلكه مىنمايد واقع مىشود » .